START UP CHÙA
Bài nhà Chính
Đầu tư xây chùa giờ dễ ợt. Toàn thấy anh em sư tự tìm vốn xây chùa rồi xin được làm trụ trì, đại khái cũng như start up vậy. Phải làm thế vì các chùa có sẵn thì kín chỗ rồi, phấn đấu lên trụ trì là hơi bị khó, vì tuổi hưu của sư lại quá cao, chờ đến khi sư huynh nghỉ hưu để mình lên chức thì ốm. Hơn nữa, cạnh tranh bây giờ quá khốc liệt, có bảo kê, quan hệ. Không biết trong ngành có phải chạy chức không? E là có.
Chính thế nên giờ chùa mới mọc ra như nấm, giống mở công ty thôi. Vốn ít thì mở chùa mới, nhỏ, chỗ khỉ ho cò gáy, rồi thu tiền lẻ từ bần nông. Vốn dày thì mở chùa to luôn, thường là nâng cấp từ 1 chùa cũ, cổ, bé bằng lỗ mũi. Kiểu đó cơ bản cũng như anh em đầu tư bỏ vốn vào mấy công ty nhỏ, có tiềm năng, rồi PR, làm thương hiệu, rồi thu tiền. Kiểu này thường chỉ hiệu quả khi đầu tư vào mấy chùa nhỏ, chưa có thương hiệu, như chùa Bái Đính. Ngày xưa đếch ai biết chùa ấy ở đâu, thực tế bây giờ cái chùa cũ cũng chỉ bằng lỗ mũi, mình đi Bái Đính mấy lần còn chưa vào đó, chỉ vào cái showroom mới thôi.
Các chùa cổ, to, có tiếng từ xưa thì anh em đại gia lao vào dây máu ăn phần hơi khó. Như vụ Xuân Trường định đầu tư vào chùa Hương không ăn thua. Vì chùa ấy tiền vào như nước sẵn, ngu gì chia bánh cho thằng khác. Thế mà chùa Yên Tử vẫn có đại gia vào được mới tài, nhưng chắc tỷ lệ ăn chia giọt dầu không được mấy, chỉ là ăn theo ở những hạng mục mới thôi. Kiểu ấy chắc giống liên doanh, chứ không như Bái Đính.
PR, làm thương hiệu cho chùa, thì có nhiều bài. Như đi rước xá lợi Phật rình ràng từ Ấn Độ, Nepal gì đó về đặt, rồi xây tượng Phật to nhất ĐNA... hay mời sư nổi tiếng, có danh phận trong Giáo hội Phật giáo về làm trụ trì. Cũng như các công ty mời CEO có tiếng về làm thôi. Nếu xây được chùa to, quan hệ ngon, thì đứng ra tổ chức mấy cái hội nghị Phật giáo quốc tế, cũng như mấy khu du lịch đứng ra đăng cai thi hoa hậu thôi.
Chung quy cũng là bơm thổi, để câu view khách thập phương. Khách đến nhiều thì sẽ hốt được nhiều tiền.
Các công ty bình thường thì phải minh bạch tiền thu chi, rồi tính toán lợi nhuận, để đóng thuế. Còn đầu tư vào chùa thì chỉ có Phật mới kiểm toán nổi. Ai mà biết được tiền cúng dường thật là bao nhiêu? Mà chùa thì tất nhiên không phải đóng thuế.
Chùa thì có rất nhiều khoản thu. Dễ thấy nhất là tiền cúng dường, rồi đến tiền cúng giải hạn. Ngoài ra các sư cũng chạy show, đánh quả lẻ, như xem phong thủy, làm lễ cúng đám ma, động thổ, cất nóc, cúng bái các loại cho người dân. AE sư giờ tài lắm, rành tất cả kỳ môn độn giáp, phong thủy, cúng bái, tử vi, kinh dịch đến cho/bán chữ.
Mấy năm trước có vụ tranh chấp, 1 sư cô viên tịch mới lòi ra mấy cái sổ tiết kiệm mấy tỷ đồng. Thế là cháu của sư nhảy ra nhận thừa kế, chùa cũng đòi, với lý do là sư đã xuất gia thì không còn tiền riêng nữa, tiền ấy là của chùa. Vụ ấy sau chìm xuồng, chắc cưa đôi quá?!
Chùa còn có cửa kiếm nữa, là vì dân làm ăn VN ai mà chả là tù nhân dự khuyết, quan lại thì càng thế. Nên thành phần có tâm bất an càng ngày càng đông nên họ có nhu cầu cúng dường để an tâm. Anh em làm càng nhiều điều thất đức thì càng cúng dường nhiều.
Đầu tư vào chùa kiếm như thế, mà tiền ra vào lại tù mù, miễn thuế, khỏi thanh tra, kiểm toán, thì chùa đúng là thiên đường thuế không kém gì British Virgin Islands.
(Hết trích)
Một số còm chất, vui vui
Tư bản công nghiệp, tư sản mại bản,... Nay ở VN có thêm "tư sản tôn giáo"
Đặt tên hơi khó, chẳng lẽ là VINCHÙA ?
Làm app chùa, cúng bằng token
Dạy đĩ vén váy à?
Hầu hết sư sãi bây giờ đều là thành phần lười biếng, vô học, tệ nạn nhưng sau một đêm khoác lên mình chiếc áo thầy tu là đã sai khiến được khối người. Nó phản ánh một xã hội đang ngày càng ốm yếu về tâm thức và chậm phát triển về dân trí.
Anh em thiện lành nào giờ muốn làm start up Chùa phải sáng tạo chút. Giờ muốn làm chùa đầu tiên phải tạo ra 1 xu thế (trend) và nên xác định hướng đến đối tượng phục vụ nào, hẹp thôi nhưng chuyên nghiệp. Ví dụ xây chùa cho chị em ăn sương, đặt tại QL hay Đồ Sơn, thậm chí ngay tại phố Trần Duy Hưng cũng được. Nghĩ ra 1 truyền thuyết gì liên quan đến nghề rồi gắn sự tích vào chùa. Đảm bảo tỷ lệ thành công cao. Chị em ngoài giờ lao động vất vả ra thì chủ yếu đi mua sắm, đánh bạc hoặc spa, giờ có thêm món lên chùa thì quá là đã có kinh nghiệm, chứng chỉ B tiếng anh, tin học lại thêm ný nuận cấp cao. Thêm chùa cho anh em phân phối bát họ, đòi nợ thuê, cho vay nặng lãi, chùa cho anh em chuyên chơi bóng, chùa cho anh em chơi lô đề,... Thậm chí chơi luôn chùa online cho anh em FB cúng nữa...
Muốn bổ sung cúng dường 4.0 thì nhà đầu tư cần lập website hoặc app trên điện thoại, để anh em Phật tử cúng dường bằng chuyển khoản hoặc ví momo hoặc bần nông thì nhắn tin SMS. Xịn nữa thì đầu tư cả clip xem trên VR giống như đi lễ phật. Qua hòm công đức ảo thì nhắn tin, chuyển khoản.
Muốn xây chùa to thì sư phải kết nối với nhà đầu tư rồi ăn chia. 1 bên góp tiền làm Chủ tịch HĐQT, bên kia góp tâm linh, rồi làm CEO.
Mộ đạo và nhu cầu tâm linh là 02 việc khác nhau. Dân trí càng u mê, mê muội, bất công XH càng nhiều thì "nhu cầu tâm linh" càng lớn. Các bộ lạc nguyên thuỷ ở rừng Amazon giờ cũng do các thầy cúng cai trị bằng sự khống chế phần hồn (tâm linh), giáo hội La Mã hồi xưa cũng vậy. Hay nước ta đang trở về thời tiền sử bằng "cách mạng công nghiệp 4.0"?
"Khi cảnh khi tiu khi chũm chọe / Giọng hì giọng hỉ giọng hi ha .."
Càng lắm đền chùa được xây sửa, đạo đức chúng sinh càng suy đồi
"Làm càng nhiều điều thất đức thì càng cúng dường nhiều"...
Bây giờ những chùa này gọi là chùa tư doanh rồi, về cơ bản là họ dựa vào tâm linh của con người để mua bán giao dịch thông qua các dịch vụ, mà ở đâu có nhu cầu thì ở đó có dịch vụ để đáp ứng, quan trọng là ở tầm vĩ mô, các vị nên nghĩ cách gì đó để đưa ngành dịch vụ này vào chế tài và thu thuế, ko khéo lại mất nguồn thu này cũng tiếc, như dịch vụ mại dâm và cờ bạc vậy!?
Nhất quan nhì sư cùng nhau đầu tư tiền cúng vô chùa. Lùa hết!
Tôi tính sẽ hùn vốn mở chùa điện tử ông ạ. Thuê một ông sư về làm quản trị, bà con phật tử khỏi đi xa tốn kém nguy hiểm. SMS 5k là có một bài tụng kinh mp3 vang lên. sms 50k dâng sao giải hạn cho cả họ, nhang khói vàng mã đốt xoã đi mà không lo cháy chùa...
Đọc bài này ngộ ra nhiều điều. Lớn lên cho con đi tu khỏi thi đại học
...
Bài nhà Chính
Đầu tư xây chùa giờ dễ ợt. Toàn thấy anh em sư tự tìm vốn xây chùa rồi xin được làm trụ trì, đại khái cũng như start up vậy. Phải làm thế vì các chùa có sẵn thì kín chỗ rồi, phấn đấu lên trụ trì là hơi bị khó, vì tuổi hưu của sư lại quá cao, chờ đến khi sư huynh nghỉ hưu để mình lên chức thì ốm. Hơn nữa, cạnh tranh bây giờ quá khốc liệt, có bảo kê, quan hệ. Không biết trong ngành có phải chạy chức không? E là có.
Chính thế nên giờ chùa mới mọc ra như nấm, giống mở công ty thôi. Vốn ít thì mở chùa mới, nhỏ, chỗ khỉ ho cò gáy, rồi thu tiền lẻ từ bần nông. Vốn dày thì mở chùa to luôn, thường là nâng cấp từ 1 chùa cũ, cổ, bé bằng lỗ mũi. Kiểu đó cơ bản cũng như anh em đầu tư bỏ vốn vào mấy công ty nhỏ, có tiềm năng, rồi PR, làm thương hiệu, rồi thu tiền. Kiểu này thường chỉ hiệu quả khi đầu tư vào mấy chùa nhỏ, chưa có thương hiệu, như chùa Bái Đính. Ngày xưa đếch ai biết chùa ấy ở đâu, thực tế bây giờ cái chùa cũ cũng chỉ bằng lỗ mũi, mình đi Bái Đính mấy lần còn chưa vào đó, chỉ vào cái showroom mới thôi.
Các chùa cổ, to, có tiếng từ xưa thì anh em đại gia lao vào dây máu ăn phần hơi khó. Như vụ Xuân Trường định đầu tư vào chùa Hương không ăn thua. Vì chùa ấy tiền vào như nước sẵn, ngu gì chia bánh cho thằng khác. Thế mà chùa Yên Tử vẫn có đại gia vào được mới tài, nhưng chắc tỷ lệ ăn chia giọt dầu không được mấy, chỉ là ăn theo ở những hạng mục mới thôi. Kiểu ấy chắc giống liên doanh, chứ không như Bái Đính.
PR, làm thương hiệu cho chùa, thì có nhiều bài. Như đi rước xá lợi Phật rình ràng từ Ấn Độ, Nepal gì đó về đặt, rồi xây tượng Phật to nhất ĐNA... hay mời sư nổi tiếng, có danh phận trong Giáo hội Phật giáo về làm trụ trì. Cũng như các công ty mời CEO có tiếng về làm thôi. Nếu xây được chùa to, quan hệ ngon, thì đứng ra tổ chức mấy cái hội nghị Phật giáo quốc tế, cũng như mấy khu du lịch đứng ra đăng cai thi hoa hậu thôi.
Chung quy cũng là bơm thổi, để câu view khách thập phương. Khách đến nhiều thì sẽ hốt được nhiều tiền.
Các công ty bình thường thì phải minh bạch tiền thu chi, rồi tính toán lợi nhuận, để đóng thuế. Còn đầu tư vào chùa thì chỉ có Phật mới kiểm toán nổi. Ai mà biết được tiền cúng dường thật là bao nhiêu? Mà chùa thì tất nhiên không phải đóng thuế.
Chùa thì có rất nhiều khoản thu. Dễ thấy nhất là tiền cúng dường, rồi đến tiền cúng giải hạn. Ngoài ra các sư cũng chạy show, đánh quả lẻ, như xem phong thủy, làm lễ cúng đám ma, động thổ, cất nóc, cúng bái các loại cho người dân. AE sư giờ tài lắm, rành tất cả kỳ môn độn giáp, phong thủy, cúng bái, tử vi, kinh dịch đến cho/bán chữ.
Mấy năm trước có vụ tranh chấp, 1 sư cô viên tịch mới lòi ra mấy cái sổ tiết kiệm mấy tỷ đồng. Thế là cháu của sư nhảy ra nhận thừa kế, chùa cũng đòi, với lý do là sư đã xuất gia thì không còn tiền riêng nữa, tiền ấy là của chùa. Vụ ấy sau chìm xuồng, chắc cưa đôi quá?!
Chùa còn có cửa kiếm nữa, là vì dân làm ăn VN ai mà chả là tù nhân dự khuyết, quan lại thì càng thế. Nên thành phần có tâm bất an càng ngày càng đông nên họ có nhu cầu cúng dường để an tâm. Anh em làm càng nhiều điều thất đức thì càng cúng dường nhiều.
Đầu tư vào chùa kiếm như thế, mà tiền ra vào lại tù mù, miễn thuế, khỏi thanh tra, kiểm toán, thì chùa đúng là thiên đường thuế không kém gì British Virgin Islands.
(Hết trích)
Một số còm chất, vui vui
Tư bản công nghiệp, tư sản mại bản,... Nay ở VN có thêm "tư sản tôn giáo"
Đặt tên hơi khó, chẳng lẽ là VINCHÙA ?
Làm app chùa, cúng bằng token
Dạy đĩ vén váy à?
Hầu hết sư sãi bây giờ đều là thành phần lười biếng, vô học, tệ nạn nhưng sau một đêm khoác lên mình chiếc áo thầy tu là đã sai khiến được khối người. Nó phản ánh một xã hội đang ngày càng ốm yếu về tâm thức và chậm phát triển về dân trí.
Anh em thiện lành nào giờ muốn làm start up Chùa phải sáng tạo chút. Giờ muốn làm chùa đầu tiên phải tạo ra 1 xu thế (trend) và nên xác định hướng đến đối tượng phục vụ nào, hẹp thôi nhưng chuyên nghiệp. Ví dụ xây chùa cho chị em ăn sương, đặt tại QL hay Đồ Sơn, thậm chí ngay tại phố Trần Duy Hưng cũng được. Nghĩ ra 1 truyền thuyết gì liên quan đến nghề rồi gắn sự tích vào chùa. Đảm bảo tỷ lệ thành công cao. Chị em ngoài giờ lao động vất vả ra thì chủ yếu đi mua sắm, đánh bạc hoặc spa, giờ có thêm món lên chùa thì quá là đã có kinh nghiệm, chứng chỉ B tiếng anh, tin học lại thêm ný nuận cấp cao. Thêm chùa cho anh em phân phối bát họ, đòi nợ thuê, cho vay nặng lãi, chùa cho anh em chuyên chơi bóng, chùa cho anh em chơi lô đề,... Thậm chí chơi luôn chùa online cho anh em FB cúng nữa...
Muốn bổ sung cúng dường 4.0 thì nhà đầu tư cần lập website hoặc app trên điện thoại, để anh em Phật tử cúng dường bằng chuyển khoản hoặc ví momo hoặc bần nông thì nhắn tin SMS. Xịn nữa thì đầu tư cả clip xem trên VR giống như đi lễ phật. Qua hòm công đức ảo thì nhắn tin, chuyển khoản.
Muốn xây chùa to thì sư phải kết nối với nhà đầu tư rồi ăn chia. 1 bên góp tiền làm Chủ tịch HĐQT, bên kia góp tâm linh, rồi làm CEO.
Mộ đạo và nhu cầu tâm linh là 02 việc khác nhau. Dân trí càng u mê, mê muội, bất công XH càng nhiều thì "nhu cầu tâm linh" càng lớn. Các bộ lạc nguyên thuỷ ở rừng Amazon giờ cũng do các thầy cúng cai trị bằng sự khống chế phần hồn (tâm linh), giáo hội La Mã hồi xưa cũng vậy. Hay nước ta đang trở về thời tiền sử bằng "cách mạng công nghiệp 4.0"?
"Khi cảnh khi tiu khi chũm chọe / Giọng hì giọng hỉ giọng hi ha .."
Càng lắm đền chùa được xây sửa, đạo đức chúng sinh càng suy đồi
"Làm càng nhiều điều thất đức thì càng cúng dường nhiều"...
Bây giờ những chùa này gọi là chùa tư doanh rồi, về cơ bản là họ dựa vào tâm linh của con người để mua bán giao dịch thông qua các dịch vụ, mà ở đâu có nhu cầu thì ở đó có dịch vụ để đáp ứng, quan trọng là ở tầm vĩ mô, các vị nên nghĩ cách gì đó để đưa ngành dịch vụ này vào chế tài và thu thuế, ko khéo lại mất nguồn thu này cũng tiếc, như dịch vụ mại dâm và cờ bạc vậy!?
Nhất quan nhì sư cùng nhau đầu tư tiền cúng vô chùa. Lùa hết!
Tôi tính sẽ hùn vốn mở chùa điện tử ông ạ. Thuê một ông sư về làm quản trị, bà con phật tử khỏi đi xa tốn kém nguy hiểm. SMS 5k là có một bài tụng kinh mp3 vang lên. sms 50k dâng sao giải hạn cho cả họ, nhang khói vàng mã đốt xoã đi mà không lo cháy chùa...
Đọc bài này ngộ ra nhiều điều. Lớn lên cho con đi tu khỏi thi đại học
...
No comments:
Post a Comment